To,
że Julio Cortazar jest jednym z czołowych prozaików XX wieku, współtwórcą nowej
powieści latynoamerykańskiej, człowiekiem, z którym kojarzy się Argentyna, i reprezentatywnym pisarzem literatury
iberoamerykańskiej, jest niezaprzeczalne i niepodważalne. Rodzi się pytanie –
czy słusznie?
Cenię
sobie Cortazara niezwykle mocno, choć czasami nienawidzę go z całego serca.
Zwłaszcza teraz, gdy jestem po lekturze 62.
modelu do składania, antypsychologicznej powieści, łamiącej chyba wszystkie
konwencje literackie, mającej za nic tradycję, a już na pewno przyzwyczajenia
czytelnika. Z jednej strony uważam to za plus, wszak nie możemy zamykać się na
utarte schematy, a Cortazar za każdym razem otwiera nasz umysł, zmienia sposób
percepcji, ale z drugiej…
62. model do składania powinno się
zacząć dopiero po przypomnieniu/zapoznaniu się z sześćdziesiątym drugim
rozdziałem Gry w klasy, jako rzecze
autor krótkiej przedmowy. Czy coś nam to daje? Niewiele. A potem już tylko brniemy
wraz z bohaterami i ich socjuszami przez ulice sennego Paryża, przez kolejne stacje
kolejowe, pokoje hotelowe i bary, przyglądamy się zmaganiom ślimaka Oswalda i
poznajemy historię lalki, pozornie takiej, jak każda inna. Poznajemy kolejnych
bohaterów, którzy nakładają nam się na siebie, nie jesteśmy w stanie odróżnić,
kto jest kim, dlaczego raptem znalazł się w tym miejscu, choć przed chwilą był
zupełnie gdzie indziej. Cortazar dąży do ukazania zależności między ludźmi, do
uświadomienia nam, że samodzielnie nie jesteśmy wpłynąć na swój los, jesteśmy
zaledwie częścią większej, bardziej skomplikowanej całości, która determinuje
nasze istnienie. Tak samo, jak i my wpływamy na losy innych, często
nieświadomie. To relacje między ludźmi decydują o ich zachowaniu, a nie
psychika, podejmowane decyzje czy towarzyszące nam myśli. Trochę
kolektywistycznie, prawda?
Oprócz eksperymentów formalnych, pojawiają się, a jakże, eksperymenty
językowe. Cortazar bawi się językiem, tworzy neologizmy, ignoruje utarte
schematy na rzecz nowatorstwa. I choć czytelnik tego nie rozumie – podziwia. I
chyba właśnie w tym tkwi siła tekstów Wielkiego Kronopio, autora „[…] jednej z najdziwniejszych książek w dziejach literatury”.
Fragment twórczości Cortazara znajdziecie na fanpage'u blogu na Facebooku. Przypominam, że i tam jesteśmy!

2 komentarze:
Czytałem sporo o tej książce i chyba powoli nadciąga moment, kiedy trzeba będzie po nią sięgnąć :) Lubię pióro Cortázara i realizm magiczny w jego wykonaniu.
Powiem Ci, że to jest najdziwniejsza książka Cortazara jaką do tej pory czytałam, naprawdę. I przyznam, że wkurzałam się przy niej bardzo :-)
Prześlij komentarz